نقش بر آب كنند و حسرت اين سرمايه‌ها را به دلشان بگذارند ، و سرانجام جمعشان را به دوزخ بفرستند ! . 3 - بعضى از مفسران گفته‌اند كه اين آيه يكى از نشانه‌هاى صدق دعوت پيامبر است ، زيرا از حوادث بعد كه شكست دشمنان اسلام است خبر مىدهد ، اگر چه آنها براى پيروزى اموال زيادى مصرف كردند ولى اگر ما آيه را يك اخبار غيبى مربوطه به حوادث آينده هم ندانيم حد اقل نشانه محتوى دقيق و حساب شده قرآن در باره مبارزه حق و باطل است و عظمت قرآن و تعليمات اسلام را روشن مىسازد . پس از آنكه در آيه گذشته سه نتيجه شوم انفاقهاى مالى دشمنان حق بازگو شد در آيه بعد مىفرمايد : اين حسرت و شكست و بدبختى « براى آن است كه خداوند مىخواهد ناپاك را از پاك در اين جهان و جهان ديگر جدا سازد » ( * ( لِيَمِيزَ اللَّه الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ) * ) . اين يك سنت الهى است كه براى هميشه « پاك » و « ناپاك » « مخلص » و « رياكار » « مجاهد راستين » و « دروغين » « كارهاى الهى » و « شيطانى » « برنامه‌هاى انسانى » و « ضد انسانى » ناشناخته نمىمانند ، بلكه سرانجام صفوف از يكديگر مشخص مىگردد ، و حق جلوه خود را نشان خواهد داد ، و البته اين در صورتى است كه طرفدارانش همانند مسلمانان راستين « بدر » از آگاهى و فداكارى كافى برخوردار باشند . سپس اضافه مىكند : « خداوند ناپاكها را به يكديگر ضميمه مىكند و همه را متراكم مىسازد ، و در جهنم قرار مىدهد » ( * ( وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَه عَلى بَعْضٍ فَيَرْكُمَه جَمِيعاً فَيَجْعَلَه فِي جَهَنَّمَ ) * ) .